辛丑冬至水陆第五日|悲济群生 普同受利

发表时间:2021-12-25 09:32

2021年12月25日,辛丑十一月廿二。太平禅寺辛丑冬至法界圣凡冥阳两利水陆普度大斋盛会第五日,也是此次冬至水陆最繁忙的一天。当日活动主要包括告赦、斋天、佛供、请下堂,晚上18:30授幽冥戒,谨以此敬上慈下,悲济群生,普同受利!


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今逢水陆胜会

正是超荐群灵、普利冥阳的良机

如被拘劳困缚无法赴会不免遗憾

故有告赦这一仪式



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告赦,即为奉请“使者”

携带“赦书”、“赦牒”,告知司事天神

陈请其上体佛心,下释拘紧

令众生得以赦免出狱

赴胜会道场听经闻法

借此津济之功,解亿劫轮回之业。


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内坛诸法师及功德主一心奉请“梵释二天捷疾持赦使者”携带“赦书”“赦牒”向帝释天、阎王与土地神祇陈请,让受苦受难的的“六道群灵”假释出狱、听经闻法、发菩提心,永离三途之苦,往生佛国净土。


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供天


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清晨5时

大雄宝殿

举行供天仪式


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供天

也叫供佛斋天

指礼拜、奉斋、供养三宝和诸天神明

具有祈福消灾的作用

天指天人

他们都是佛教的护法神

又称护法龙天


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供天的意义,

除了感恩诸天菩萨的护持,

同时也祈愿三宝常作众生的暗夜明灯,

指引众生走向觉悟之路,

保佑我们的世界

灾难消除、正法久住。


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佛供


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上午10时,举行佛供仪式

以种种上妙真味供养

诸佛菩萨、圣贤、六道众生


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佛陀初出家时曾因苦行

体力不支而昏倒,后接受了乳糜供养

这才恢复精神,最终得以悟道


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所以饮食供佛,是对诸佛菩萨

最恭敬的供养方式之一

也是对佛陀当年苦行修道的纪念

世人以此供养也不断提醒自己

常行布施,利益众生


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上堂大斋


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2021年12月24日,辛丑十一月廿二。上午10时,瑞雪当空,佛光普照。南通太平禅寺举行辛丑冬至第五日之上堂大斋。太平禅寺四众弟子在常住僧众的带领下至伽蓝殿迎请太平禅寺,天宁禅寺方丈文定大和尚移步法堂说法。


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文定大和尚慈悲应请,普劝大众植福修慧,信心清净,常随佛学,深入智海;并祝愿诸护法居士等仗此殊胜功德,阖家福慧增长,寿算绵长,修斋功德力,集福妙难量,诸佛生欢喜,龙天降吉祥。


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现场庄严威仪,信众虔诚聆听、共享法益。斋主果昌居士法喜充裕,功德圆满。


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所谓上堂,即恭请和尚在堂上为大众说法。请和尚上堂说法是佛教供养中最为隆重的供僧植福方式之一。大众闻键槌之声云集法堂,斋主随引礼师迎请和尚上堂为斋主演说妙法,与此同时斋主普同供养法会僧众饮食。期间僧人们如法诵经、持咒,七日不曾间断,故能为自己培植殊胜的福报,种下日后得度的因缘。


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请下堂


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下午1时,内坛举行召请下堂仪式


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请下堂,就是召请六道众生赴会
下堂共有十四席
每席代表六道不同众生
在下堂桌上供奉有一黑牌位:
“六道群生受荐亡灵并列于此参礼”
代表所有受荐亡灵的牌位



因六道众生久处苦难之中
身形垢秽,内心常怀贪嗔之念
为了清净六道众生的业障
让众生安详参与,必须进行奉请

诸功德主于仙桥前
掷鲜花、焚云鹤迎请众生到会
同受法味饮食,共沾法益


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授幽冥戒


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既经召请
众生普皆云集
宜授戒法
涤其宿衍
净其业识
为受济解脱之基
故由
太平禅寺
月龢监院
为其授幽冥戒


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冬至水陆第五日晚6时30分,众功德主礼请月龢师父传授幽冥戒。


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幽冥戒是亡灵所受持的戒,其因神识昏闇无依,难闻佛法,难持斋戒。唯有仰赖阳上子孙,代求受三皈及大乘十戒,清净三业,增长善心,得以速往无量光明佛刹。


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授幽冥戒时,善信们如法观想先祖故人亡灵亲临戒坛,代表历代祖先、冤亲债主诚心忏悔无始罪业,并领纳清净戒律,自此皈依三宝,发菩提心。祈愿三宝慈悲摄受,普济十方幽冥众生,离苦得乐,同生善处。


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