国学大师饶宗颐今晨逝世 他自幼独好释氏书

2018年2月6日凌晨，国学大师饶宗颐逝世，享年101岁。

饶公是我国当代著名历史学家、考古学家、文学家、经学家、教育家、书画家。他与季羡林齐名，学界称“南饶北季”。

佛学大家

饶公长期致力于学术研究，学问几乎涵盖国学各领域，且精通梵文。其巨著《饶宗颐二十世纪学术文集》涉及上古史、甲骨学、简帛学、经学、礼乐学、宗教学、楚辞学、史学、敦煌学、目录学、古典文学及中国艺术史等十三大门类。

饶公对佛学颇有研究。自幼时起，他便饱读群书。《大藏经》、《巴利文藏》自在囊中。他曾在《宗颐名说》中写道：“自童稚之年攻治经史，独好释氏书，四十年来几无日不与三藏结缘。”

十余岁，他便坚持每日打坐。饶公认为真正的道场并非仅在庙宇里。心中有佛，处处是佛。

四十余岁，饶公始学梵文。他向印度学者学习梨俱吠陀，足迹遍及印度南北；游历缅甸、锡兰、泰国、柬埔寨等地，佛学修养日益精深。饶公一生虽未出家，佛学悟性却极高。季羡林曾赞：“饶宗颐先生是能预流的。”

长期的积累、不断的学习，成就了饶公的满腹经纶。

以书通禅

饶公曾言：熟读禅灯之文，于书画关捩，自能参透，得活用之妙，以禅通艺，开无数法门。

他自幼临池习书，从颜体入门，旁及北碑。初涉门径，循规蹈矩。中年于法京得见敦煌书卷，眼界大开，“弥有所悟”。及至晚年，“骨力必由己出”，“看山还是山，看水还是水”。

饶公曾在《自书学书经过》写道：“余髫龄习书，从大字麻姑仙坛入手，父执蔡梦香先生，命参学魏碑。于张猛龙爨龙颜写数十遍，故略窥北碑途径，欧阳率更尤所酷嗜。复学钟王。中岁在法京见唐拓化度寺、温泉铭、金刚经诸本，弥有所悟。枕馈即久，故于敦煌书法，妄有著论。所得至浅。尝谓自大篆演为今隶，两汉碑碣，实其桥梁。近百年来地不爱宝，简册真迹，能发人神智。清世以碑帖为二学，应合此为三，已成鼎足之局。治书学者，可不措意乎？以上五种皆为日课，合为一辑，书之体态繁赜，须事临摹，以增益多师，而骨力必由己出。”

饶公曾书：以书通禅如梦觉，梦醒春晓满洞天。

以书通禅，首重理趣。饶公在主编《敦煌书法丛刊》期间，对敦煌出土的隋唐写经体书法下过苦功。他认为将写经职业化会丧失艺术创造性，只是机械复制。但他并不拒绝采用心经体抒情达意。他曾反复摹写《心经》，五个版本迥然不同。

以书通禅，其次是通在奇趣。禅宗擅长阐发禅理。饶公有意识地追求奇趣之美，其书画作品常出现“反常合道”之构图，“似斜反正”之章法，奇谲多变之体势，出人意表之色彩。

以书通禅，通在天趣。饶公临池笔耕数十年，一直是在寻求身心如“飘风泉涌”般的禅悦。天趣之美，在于忘怀得失。

今日凌晨，饶公永远地离开了我们。上午，香港特区行政长官林郑月娥在接受采访时表示非常敬重饶公。在过去数十年间，她都曾得到饶公的教诲。如今，她的办公室仍挂有饶公赠她的墨宝——“贞固干事”。

饶公，一路走好！