法轮寺

位于南通市城东龙王桥东南一侧，始建于明代，几经兴修，始具规模。清乾隆五十七年(1792)，经改建的寺庙山门，“继易而北”，表门八字，前濒临运河，束水环回，地理方位，得天独厚。名日“法轮禅寺”，取佛语“法轮常转”之义。

法轮寺建筑格局为南北狭长，长度为24丈6尺、宽16丈，一进为山门，二进为金刚殿，金刚殿内昔供由市七佛殿“请来”之脱纱胎之弥勒佛。这尊弥勒佛艺术价值颇为珍贵。三进为“大雄宝殿”，大雄宝殿为石樵弟子一一三达公竭其私资所建。大殿面阔5间，宽5丈2尺5寸，长7大2尺; 脊柱高2丈7尺，檐柱1丈4尺5寸。雄伟的殿堂内释迦佛祖高踞莲台、两旁文殊、普贤随侍左右，梵王、帝释两侧侍护，十八罗汉拱列两厢，观音大士俯祝海岛.....法相炫焜、肃穆庄严。四进法堂供列《频伽大藏经》。其余方丈室、上客堂、斋堂、大寮、禅堂、新戒堂、念佛堂、退居寮、二僧寮及两旁侧室鳞次栉比、迭次掩映，计房115间，3600平方米。古刹巍巍森森，殿宇飞檐斗拱，为江城的名刹丛林。

民国37年(1948 )前法轮寺尚有土地4000余亩，僧10人，工友3人。50年代初，法轮寺余房舍80余间，僧8人，工友3人。土地在建国后的“土改”运动中被人民政府分配，余2 亩供僧人耕种。此后房屋60余间租给合作社使用，每月收取低息房租，供僧众生活之资。另外部分房舍被工农技校借用。解放前后，法轮寺多次驻军，也曾被供销社借用。

建国后，振宗法师的再传弟子浴尘和尚，曾将佛教的“荼毗”(火化) 制度，推荐于社会，用法轮寺8间寺房，创办了南通市第一座火葬场一一法轮火葬场，开创了南通火菲之先河。

1958年，南通僧众和宗教界人士响应党和政府的号召，利用法轮寺前有运河的交通便利条件，改建成城东玻璃厂。

法轮寺的宗派为临济宗，传承法脉:

木鹅－真如－习修－石樵－三达<碧云．愿成－密照（德林）－振宗－录艺－浴尘。

第四代祖石樵亦为当时有名书法家，书“风雅维摩”悬于法轮寺之法堂。此匾同寺藏《频伽藏经》、脱纱胎弥勒像等俱毁无存。